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《喚醒半睡的自己》

來源:嘉人網(wǎng) 編輯:Faith
導讀:美國著名心理學家威廉?詹姆斯曾說過:“和我們應該具有的狀態(tài)相比,現(xiàn)在,我們都處于半睡半醒之間。”處于半醒半睡之間的我們,往往并不了解自己,甚至無法管理好自己的情緒,給自己和家人帶來了難以撫平的傷痛。

成熟的人區(qū)別于沒長大的嬰孩的標準,是看到真相,面對真相,面對“事實本來就是這個樣子”。把“期待”放下,把“改變父母,成為理想父母”的渴望放下,把想“替父母擔負責任與使命”的需求放下,我們才可以成為真正成熟的人。

接受所有過去發(fā)生的一切,看到那一切有怎樣的價值和意義,可以讓我們成為今天的自己。同時,我們還要學習負起自己生命的責任。父母給予我們生命的根,根輸送養(yǎng)分,讓我們變成一棵樹苗,成長為參天大樹。怎樣適應自然,適應四季更迭,綻放我們的活力,是我們自己的事情!當我們感受到生命存在時,問自己:“我要用這生命活出怎樣不同的人生?我要為我的人生做些什么?我怎樣用由根部而來的營養(yǎng)滋養(yǎng)我自己?我怎樣讓每一片枝葉舒展到極致,每一次開花都怒放,每一次結果更美味?”這是我的責任,已經(jīng)與父母無關。

接受父母大我小,內心才會有對父母的尊重,尊重他們有能力照顧自己,尊重他們有自己內在的需要,尊重他們有自己要學的課題,尊重他們有要突破的局限。這份尊重讓我們放下期待以及幫其改變的動力,放下我們想要代替他們承擔的企圖,放下我們想要拯救他們的動力。

他們比我們先來,先照顧自己,再誕生我們,當然還可以繼續(xù)照顧自己。從中年到晚年,他們用自己的方式選擇他們的命運,這是他們的自由。我們只有尊敬,只有接受,同時透過他們也許并不精彩的人生,透過他們生老病苦艱難的表象,看到深層蘊含著的內在頑強的生命之火。這生命之火是值得我們尊敬、學習的,我們在他們面前垂下我們的頭,彎下我們的腰,帶著我們所有的敬意和愛。

不管今天我們身體多么強壯,地位多么顯赫,物質多么富足,這一切的源頭來自于父母,來自于祖先。我們帶著他們給予的允許和資源,心中應存有更多尊敬,應放棄改變他們的欲望。不管父母受病痛折磨,或已老弱無力,我們?yōu)楦改缸鋈魏问聲r,都要帶著尊敬和愛。接受存在的一切,這是父母親給予我們的重要經(jīng)驗和財富。我們與父母親的關系原型也會成為我們與權威、師長、領導、社會、制度、國家、種族、命運之間關系的原型。

父母給予我們最寶貴的經(jīng)驗是讓我們帶著感恩的心,珍惜所擁有的生命,讓生命活出最精彩的一面。面對在我們之上的一切,放下傲慢,滿懷謙卑。我們心里應該有這樣一幅圖畫:面對給予生命的兩個人——父親、母親,我們鞠躬,帶著五體投地的尊敬,站在孩子的位置,向上仰望著兩個高大的人??吹剿麄兩砗蟮臓敔斈棠?、外公外婆以及無數(shù)代的祖先,看到生命存在的真相,看到每一個祖先眼中流動著的愛,看到每一個祖先雙手中傳遞的力量,然后,心悅誠服地和他們說一句:“你們大我小,我感恩你們給予我的力量和愛,我會用好所有的資源,去過我的人生,照顧好我自己,照顧好我的孩子,請你們祝福我。”

我們要體會到這個畫面中我們的渺小,我們的使命,我們生活的真實方向。這幅畫面會不斷提醒我們活在自己生命的位置里,對所有比我們大的存在帶一份尊敬,帶一份感恩。

獨立而成熟,不做“超齡嬰兒”

從家里走出來,進入學校、單位,來到更廣闊的世界,我們會受到老師和領導的教育和影響。他們似乎有更多權威,更多力量和特權。我們必須接受自己的有限和無知,從老師那里學到更多知識,了解這個世界;也必須接受領導安排的工作和對我的定位。不知不覺間,我在社會這個更大的組織系統(tǒng)里看到了像父母位置的人。也許我會把對父母的期待和渴望,不知不覺間投射到老師和領導身上,渴望他全然地關注并給予我所需要的公平,渴望他是完美的,充滿力量和愛的。

假如帶了這樣的渴望,也許我們會有失望,會感到委屈、憤怒,不如愿時我們會表達抗拒。這時我內在是一個沒長大的小孩,是一個覺得父母沒有滿足自己需要而不停討要的小孩,是一個想改變老師和領導的小孩。這份覺察提醒我,我要找到自己恰當?shù)奈恢谩?/p>

在學校里,我是學生,老師把知識分享和傳授給我,他是大的,我是小的。盡管他不完美,也有很多局限,可當他做我老師時,已注定他在我之上。我要接受他比我大的事實,同時接受他不完美、有局限的事實,他也有自己成長的課題。我無權評判,更沒有資格去改變他、代替他。無論我怎樣回報,都不能代替他的給予。我能做的只有一件事,那就是學好、用好并且把這些知識技能傳遞下去,傳給更多其他的人。

這是我作為學生唯一可以做的事情。放下自己評點、指責老師的傲慢,放下自己對他的完美設計,承擔面對他不完美的痛苦,找準自己的位置吧。我在他面前對他說:“你比我大,我是小的,我接受你用任何方式對待我。即使有創(chuàng)傷,也會讓我在此學到很多不同的道理。這些也是你教我的,我要對于你所有的教導說‘感恩’。我會將感恩轉換成自己新的學習力量,重新開始下一段成長路程。”

作為單位員工,我要看到領導的權力,找到自己恰當?shù)奈恢谩N乙獙λf:“你比我大,我是小的,我既然接受了這份工作和位置,就接受了你對我的安排和管理。我向你學習值得我學習的部分,同時盡我的努力去做我可以做的事情。”我應放下對領導的評判和指責,更放下期望代替他、幫助他改變的欲望和企圖。

我知道他來安排我,是他的權力和責任;而我接受領導的安排,是員工應盡的義務。當我全然接受成為他的下屬時,我會允許自己看到他的局限和不足以及他要成長的部分。同時我會告訴自己,這些是他的課題,與我無關。我只做下屬可以做的部分,承擔我的責任。我關注如何做好自己分內的事情,學到我最需要提升的東西。

如果我已經(jīng)得到這個崗位給予我的所有提升意義和價值,我會帶著感恩的心說:“你比我大,我是小的,我接受你給予我的所有的指導和安排,我學到了需要學習的能力和價值。這對我的生命有重要的意義和影響,我會運用到未來的生命和工作中,現(xiàn)在我只想帶了感恩對你說‘謝謝’。”

我們只有唯一的父母,卻有很多領導和老師。每一位領導和老師都用他們自己的方式引導、影響和檢驗我們;在各種事件中,督促和考驗我們找到自己的恰當位置。成熟、負責地提高自己獨立生活的能力,感恩面對生命所有體驗和經(jīng)歷的能力,這就是我們成長的過程。

社會組織系統(tǒng)與家庭系統(tǒng)有很多相似之處,它的內在法則也是歸屬與連接、付出與收取的平衡及相應秩序。它與家族系統(tǒng)最大的區(qū)別是:家族系統(tǒng)是由血緣相連,是唯一、不可改變、不可否定、不可代替的,而社會組織系統(tǒng)卻并非如此。與父母和家族系統(tǒng)的共生,使我們得到支持和幫助,在一個支持系統(tǒng)中安全地活下去;讓我們有能力作為一個獨立個體進入社會組織系統(tǒng),把家族系統(tǒng)給予的智慧運用和發(fā)展出來;讓我們有能力學習分離并且以成人心態(tài)去建立自己在世界中的關系。理想的狀態(tài)是從家族系統(tǒng)走出來時,我們已經(jīng)是完全獨立的成熟個體,是學習運用已有智慧的成人。

我們要面對的最重要的挑戰(zhàn),是區(qū)分家族系統(tǒng)與組織系統(tǒng)的差異,覺察自己對父母期待的投射。然后帶著父母和祖先給予的力量,以一個得到充分成長的狀態(tài)進入學校、單位等組織系統(tǒng),實現(xiàn)自己的價值,完成自己的使命。在這個過程中,我們才能夠真正長大,成為獨立而成熟的人。

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