因兒子的撫養(yǎng)權(quán)問(wèn)題，克麗斯蒂與那位音樂(lè)人之間發(fā)生了一場(chǎng)激烈的爭(zhēng)奪戰(zhàn)。分手后，為求安全，她帶著兩個(gè)兒子逃到她的故地麥格內(nèi)蒂克島。在島上的皮克尼克灣（Picnic Bay），她租了個(gè)臨海公寓。那是一套既可俯瞰樓下平坦沙灘，又可清晰地放眼那片蔚藍(lán)大海的觀景公寓。然而，母子三人的這段離群索居的寧?kù)o生活并不持久。
朱利安說(shuō)自己還記得那時(shí)為躲避漢密爾頓的追蹤，他們一家三口“不得不突然搬家”的日子。在隨后長(zhǎng)達(dá)五年的時(shí)間里，克麗斯蒂和她的兩個(gè)兒子過(guò)起了在澳大利亞城鄉(xiāng)各地東藏西躲的日子。與昔日那段不斷遷徙卻不失快樂(lè)的生活相比，這些感受自然就顯得很是不同。那個(gè)叫基思·漢密爾頓的人的真實(shí)身份旁人至今都不是十分清楚。朱利安說(shuō)，他自己是在那段東躲西藏的時(shí)候得知漢密爾頓的母親叫安妮·漢密爾頓-拜恩（Anne Hamilton-Byrne），是一個(gè)臭名昭著的邪教組織的教主。
安妮·漢密爾頓 – 拜恩統(tǒng)率著一家自稱為“家庭”或“偉大的白色人種兄弟會(huì)”的秘密教派。曾經(jīng)一度，她擁有過(guò)二十八個(gè)孩子，一些是她親生的，但大多數(shù)是收養(yǎng)而來(lái)的，而且，不少孩子的收養(yǎng)文件還是偽造的。從已了解到的有關(guān)情況可以斷定，這是一家問(wèn)題十分嚴(yán)重的邪教組織，其嚴(yán)重程度足以用“邪惡”二字來(lái)概括。
漢密爾頓 – 拜恩是位典型的幻想狂。她對(duì)“耶穌基督的轉(zhuǎn)世者”的自詡身份并不滿足，還不時(shí)對(duì)外暗示自己擁有法蘭西的貴族血統(tǒng)。也許，她那優(yōu)雅的衣著和飄逸的長(zhǎng)發(fā)讓她顯得有點(diǎn)貴族的影子，但如同她一生中大部分的經(jīng)歷和生活那樣，無(wú)一例外都是虛妄幻想的產(chǎn)物。
事實(shí)上，安妮·漢密爾頓 – 拜恩的真實(shí)姓名是伊夫林·愛(ài)德華茲（Evelyn Edwards），出生于維多利亞州塞爾市（Sale）一個(gè)有著七個(gè)孩子的大家庭，父親是鐵路發(fā)動(dòng)機(jī)清洗工。據(jù)說(shuō)這是一個(gè)有著精神病遺傳史的家族，她的母親因用火燒自己的頭發(fā)并與亡靈交談而為人所知。其他的親戚們也紛紛被隔離治療，她的姨媽同樣患有心理疾病。
20世紀(jì)60年代，安妮·漢密爾頓 – 拜恩對(duì)一種叫哈沙（Hatha）的瑜伽產(chǎn)生了興趣，并在墨爾本擔(dān)任了一段時(shí)間的瑜伽教練?？偟膩?lái)講，她的瑜伽生意運(yùn)作順利。不太清楚的是：她究竟是何時(shí)開(kāi)始組建“家庭”組織的。如同許多教派那樣，她的“家庭”組織也并不是一開(kāi)始就很邪惡的。最初的聚會(huì)都是在墨爾本西部的費(fèi)特溝（Ferntree Gully）附近舉行，由當(dāng)時(shí)墨爾本大學(xué)皇后學(xué)院的院長(zhǎng)雷諾·約翰遜博士（Dr Raynor Johnson）提供場(chǎng)地，那是他的私有產(chǎn)業(yè)。
約翰遜之所以在這里購(gòu)置房產(chǎn)，可能是因?yàn)橘M(fèi)特溝和他的出生之地——北英格蘭有著太多的相似之處，位于海拔四百到五百米之間。費(fèi)特溝的歐式花園因缺乏原生植被而遠(yuǎn)近聞名，這里也是墨爾本郊區(qū)雨量最為充沛的地區(qū)之一。從聚會(huì)的角度而言，這所房產(chǎn)還有一個(gè)更主要的優(yōu)勢(shì)，那就是它遠(yuǎn)離鬧市的地理位置，可以幫助聚會(huì)者們徹底避開(kāi)局外人好奇的目光或窺探。
